浙江漢匠古建【國家一級資質(zhì)古建筑公司】30多年服務于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設計建造、寺廟整體裝修設計、寺廟設計效果圖、寺院施工圖紙設計、園林景觀工程施工等...一站式服務的企業(yè)。
“大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人，祖師殿設在大雄寶殿的左側(cè)，禪宗祖師殿內(nèi)正中通常供奉初祖達摩，其左供六祖慧能，右為慧能的傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海，有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道。
寺院作為佛家僧侶修行的地方，在寺廟建筑布局上也有規(guī)范，寺院的平面布以中軸對稱為主，整體上有嚴格的等級制度，佛殿建筑布嚴謹，殿宇高低錯落，主次分明，寺院內(nèi)設置的園亭、花池、石橋等景觀節(jié)點，給人以優(yōu)美舒適之感；同時可增添寺廟活力，增加游人欣賞寺廟的樂趣。
漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國各地，受古建筑形制影響，有下列特點：，我們可以推測，既然用寺這樣個官署的名稱改做寺院的名稱，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線上，般是山門、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓，由于這兩個原因，佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發(fā)展，而成為布的個特征。
寺廟設計布局與施工是一門藝術(shù)，也是一門技術(shù)，它包括了許多元素，如建筑師的設計理念、建筑風格、工程技術(shù)、施工細節(jié)、藝術(shù)裝飾等等，因此，寺廟設計布局與施工需要對**文化有深入的了解，不僅要考慮建筑師的設計理念，還要結(jié)合當?shù)匚幕尘埃约爱數(shù)氐乩憝h(huán)境等因素。
優(yōu)良的寺院建筑布局的原則值得信賴
坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
優(yōu)良的寺院建筑布局的原則值得信賴
但是很多人對寺院的規(guī)劃不是特別的重視，現(xiàn)在我們可以看到很多寺院的規(guī)劃設計都非常的漂亮，但是在后期真正的建設時，就會發(fā)現(xiàn)很多問題，很多地方看上去很簡單，但效果卻不好，主要是因為沒有根據(jù)寺院的整體風格來進行建設。
中國寺廟的設計思想來自于佛教，其發(fā)展過程是一個從簡單到復雜的過程，從低層次到高層次發(fā)展階段，從歷史上看，它對中華民族產(chǎn)生了巨大影響，傳統(tǒng)建筑是一個歷史文化概念，它的演變發(fā)展體現(xiàn)了一個民族所具有的文化特征，并且在中國傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。
主要從事［寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)一站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。
