經過數千年的積累，蘇州古城主要是自明清以來留下的豐富的有形財富——古建筑。它們是蘇州獨特古城風格最重要的方面之一。
蘇州古建筑通過香山幫助熟練工匠的智慧實踐，總結了蘇州風格的建筑風格和特點：翻墻黑瓦，體積小而輕，低層高密度，散落，大部分建在沿河，形成了前街后河，別人枕河的水鄉習俗。
舊事古城南北居民較少，所以形成“南園”、“北園”，城內獨特的雙棋盤格局，形成坊巷與水巷平行，若南北向坊巷，則就民居建筑的朝向就產生多種情況：東西向、東門南向，西門南向，西門北向等。
這種住宅所在的大部分小巷都是沿河的，房子的深度和方向都很差。如果東西向小巷，舊住宅建筑的方向可以向南，但為了努力爭取朝南的土地，產生了垂直發展的多進式和多進式建筑，形成了逐漸封閉的庭院式舊住宅布局。
蘇州古典園林原本是私人或祠堂的旁宅，是避囂煩、送情賞、達到寧靜的娛樂場所。因此，其園林設計并不莊偉大，而是安靜精致，布局不對稱，規劃因地制宜，曲折迷人。
古典園林布局以建筑、水石處理空間，往往以建筑為主體，以花木為襯托，景觀，在有限的空間中創造多層次豐富的景觀，自然光、聲音、色彩、氣候組織到園林中，使園林景觀可以全年繪畫，實現自然興趣。所有人都說它有音樂的節奏感、詩意和繪畫意義，這是園林藝術（自然勞動力）的兩個要素的和諧統一。
園林建筑的結構風格可分為：大人有大廳、大廳，小人有亭、臺、樓、亭、水榭、旱船廊。此外，還有花墻洞、洞穴門窗景、花街鋪路、池塘、假山等園林建筑裝飾品。
園林建筑中的點綴在蘇州古典園林藝術的和諧統一中發揮了其獨特的古建筑藝術素描的風格作用，本文不再重復。綜上所述，這種由城市性質和功能產生的個性風格，是需要保護的獨特風格格局。不要普遍運用各種建筑的個性風格，以免失去蘇州歷史文化名城的個性。只有這樣，才能全面保護蘇州古城風貌，成為世界歷史文化藝術的寶貴財富。
歷史上，寺廟、寺廟、寺廟、觀宗教建筑星羅棋布。從規模上看，寺廟建筑較小，寺廟、寺廟、觀則較大，從平面圖案上看，寺廟更加規則嚴謹。而庵堂則因地制宜。寺廟建筑接近民居的布局和形式。它的風格是粉墻黛瓦，安靜樸素。寺廟按中軸線對稱平衡布局。有照墻、牌坊、山門、殿堂、大雄寶殿、佛樓、藏經閣，大雄寶殿前左右配殿。禪房、齋堂、客房、倉庫等附屬建筑落在中軸線旁邊。
衙門、祠堂、文化建筑的位置在《平江圖》上有準確的標記。看《盛世滋生圖》，畫出了書院巷江蘇省巡撫駐地撫臺衙門、道前街江蘇省巡撫使署、蘇州市知府衙門、江蘇省民政財政管理局即藩臺衙門、景德路明德相國王祠堂、南苑大成殿等。
由于封建制度和歷史原因，這類建筑的平面布局強調中軸線和嚴格的規則。設置照片墻、牌坊、門前立旗門桿和石獅座。門后，將中軸線數量組合到庭院中，或在中軸線兩側設置左右路徑。庭院兩側設有高墻，供儀式和祭祀人員使用。主體和重要建筑以寺廟建筑的形式建造，子宮建筑采用硬山（硬山和博風裝飾）。
從規格上看，殿堂建筑的最高規格是重檐廊式，更加壯觀肅穆。總的來說，蘇州省、府、縣政府辦公室、名人具有明顯的蘇州地方特色。宋代宮殿建筑早期采用青石柱，上置木斗拱和梁架（如雙塔羅漢庭院遺址）。宋末只用石頭做檐柱，其他全木結構(如三清殿)。明代采用全木結構(如大成殿)。晚期的宮廷建筑由清制和地方做法組成。
東南西北橋相望，是古城內外交通的紐帶，在水巷、街巷打破單調感，增添空間構圖藝術，豐富景觀。在水巷上，橋與橋相望，在街巷上，橋與橋相連。粉墻倒影，水巷橋，因為隔成趣，真的是因橋成路因橋成市，讓古城特色的水巷風格更加豐富多彩。
古城內外，更特殊的古建筑，當推古塔。它在城市的屋林和寺廟里顯得高聳而雄偉。它直立在郊區的山坡頂上，高高挺拔。因此，在過去的幾千年里，它與周圍的環境融為一體，協調而高大。塔已成為蘇州的主要景點，風景名勝區（如虎丘塔）的象征，城市的象征和標志（如北寺塔）。它受到了觀看和贊揚。
因此，古塔的藝術魅力在我市古城風格中起著重要的作用。蘇州塔的組合是單塔和雙塔。塔有兩種平面類型：方形和八角形。方形包括蘇州大學的鐘樓。八角形包括虎丘塔和寶帶橋石塔。塔的層次以每層塔的屋檐計算。蘇州一般有單層塔（屋檐）、五層、七層、九層（北宋北寺塔或十一層）。
蘇州古塔的基本形象是模仿這座亭子塔。在形象的基礎上，第一層塔體較高。塔的平面逐層向上，塔的高度逐層降低，屋檐逐層減淺。因此，整個塔的輪廓姿勢形成了高聳、卷曲的制動器和翼角，給人一種向上、柔軟、美麗的感覺。
