九龍寺以前又名觀音寺、老關廟，位于重慶九龍坡區陶家鎮九龍村7社，始建于清光緒五年（1879年）。相傳有高僧云游至此，以其高超的佛法成就感應種種瑞象，認定此地乃天然的“九龍浴佛”圣地，遂在此創建了九龍寺。九龍寺毀于文革，寺院遺址坐北朝南，有兩進院落，占地1300多平方米。山門殿之后有護法殿、東西配殿。第二進為大雄寶殿，左右建有小配殿，南端為鐘樓與鼓樓。山門外原有場院畝余，供轎馬雜役歇息。左砌假山，右建放生池，各方信眾贖珍禽異獸多在假山放生，活魚活龜則于放生池放生。山門后，右懸500公斤重的銅鐘。
每年四月初八是釋迦牟尼佛的誕辰日，當時寺院要辦三天的“天佛廟會”，還會準備素菜素飯，招待信徒祭拜，并舉行花祭，同時還要舉行放生法會，以結善緣，增進眾生功德。祭祀佛祖的信眾來自各地，遠的來自貴州、合川等地。而附近十里八鄉的人們都會暫時停止一般的活動，到九龍寺趕廟會，爭舍錢財，放生、求子，祈求佛祖保佑。
香會這一天，九龍寺要在大雄寶殿供奉太子像，為一尊高約三寸的站立銅像(即太子像)，一手指天，一手指地。佛教傳說釋迦牟尼從摩耶夫人的脅下降生時，便能站立行走，開口講話。他右手指天，左手指地，意味著“天上地下，唯我獨尊”。于是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。太子像就是根據這則傳說用銅鑄成的。佛誕節慶賀儀式開始時，太子像前面要放一盆用旱地蓮花、臺參、甘草、百香草等藥材特制的香湯。寺僧要點燈、上香、擺供、三跪九拜、五體投地。全體僧眾念經，鼓樂齊鳴，誦偈成章。經畢，則用香湯沐浴太子像。浴完，再誦經，亦舞亦唱，反復多次。法會結束后，早已排隊等候多時的信眾依次用勺舀水淋佛，并飲之。大殿的神案上則是擺滿了泥塑的小泥娃，站、座、臥形象不一，但皆為男性形象，要求子的信眾則會在浴佛后，請一個帶回家，據說多有靈驗。
重慶九龍寺地址
重慶市九龍坡區九渡口街1號
