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北京東城區(qū)傳心殿

傳心殿位于北京故宮文華殿以東,始建于清康熙二十五年(1686年),是供奉先圣先師的殿宇,奉有三皇五帝、夏禹商湯、周文周武、周公孔子等像。皇帝于每年經(jīng)筵前遣官在此祈禱。傳心殿主要建筑由治牲所、大庖井、景行宮、傳心殿組成,均覆黃色琉璃瓦

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北京東城區(qū)傳心殿  第1張

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北京東城區(qū)傳心殿  第2張

經(jīng)筵是專為皇帝研讀經(jīng)史開設(shè)的講席,每年春季二月至五月和秋季八月至冬至間舉行,每逢單日設(shè)講,由鴻博之士輪流講讀,精選名篇闡釋其義,為治國(guó)理政提供借鑒。元明清三代沿襲此制。除皇帝外,太子出閣后,亦有講筵之設(shè)。清代尤為重視經(jīng)筵制度。單就狹義的“經(jīng)筵典禮”而言,順治十四年(1657年)首開經(jīng)筵,至咸豐十年(1860年)最后一次舉行經(jīng)筵大典,持續(xù)二百余年。如就廣義的“經(jīng)筵制度”而言,從皇太極崇德元年(1636年)改國(guó)號(hào)為清起,至宣統(tǒng)三年(1911年)清朝結(jié)束止,整個(gè)清代都存在以“研經(jīng)論史”為主要內(nèi)容的御前講席。經(jīng)筵是皇帝極為重視的一項(xiàng)教育制度。

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傳心殿東西設(shè)兩角門,從東角門進(jìn)入,首先看到的是面闊五間的治牲所,是祭祀時(shí)宰牲之地,該殿是座倒座房。治牲所與景行宮之間有一井亭,名曰大庖井,清順治八年(1651年)定制,每年十月祭司井之神。井亭為四方形,頂為盔頂漏空,據(jù)說(shuō)是宮中最大的井亭之一。井亭以北北為景行宮,坐北朝南,面闊三間,懸山式頂。再北為主殿傳心殿,坐北朝南,面闊五間,進(jìn)深三間,硬山式頂。《日下舊聞考》記載:“殿內(nèi)祀皇師伏羲氏、皇師神農(nóng)氏、皇師軒轅氏、帝師陶唐氏、帝師有虞氏、王師夏禹王、王師商湯王、王師周文王、王師周武王,均正位南向,先圣周公東位西向,先師孔子西位東向。每歲皇帝御經(jīng)筵,先遣官祇告。惟乾隆六年仲春經(jīng)筵,上親詣傳心殿行禮。”傳心殿以北為有祝版房、神廚各三間,值房五間。祝版房為貯放祝版之地,神廚為準(zhǔn)備祭品之處。總體看來(lái),建筑規(guī)制不高,體現(xiàn)了康熙皇帝一向簡(jiǎn)樸的作風(fēng)。

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北京東城區(qū)傳心殿  第3張

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傳心殿地址

北京市東城區(qū)景山前街4號(hào)東華門附近

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