寺廟不僅是僧侶居住的道場，也是公眾培養幸福、增加智慧、傾聽善法的皈依場所。現在許多佛教徒已經逐漸脫離寺廟，然后一起學習和練習。這種進步的精神值得我們尊敬，但脫離寺廟并持有所謂的自學是不可取的。否則，僧侶寶藏的意義和眾生福田的意義是什么。因此，當你知道寺廟有以下功能：
佛陀說：如果人們培養幸福，他們就像一棵樹。它的種子只是一顆果核。后來，隨著栽培和灌溉，它逐漸長大、開花和結果，并受益匪淺。因此，國王大臣和地位高貴有權勢的人來自尊重佛教和尚的三寶。
寺廟就像一個能量源。我們所做的好事和我們所修復的祝福將成倍增長。我們的每一個佛教弟子也是能量因素。他們在道場充電學習，充滿能量，然后回到社會造福公眾，這樣正能量就會裂變得更快。讓每一個眾生都受益，這就是所謂的幸福；讓所有的眾生都有智慧，這就是所謂的智慧。這不是我的祝福。
寺院是懺悔業障的凈地
寺廟不僅是能量的源泉，也是懺悔業障的凈地。不遇三寶時，身處紅塵世界顛簸沉淪，外因業力牽引，內因貪婪、憤怒、癡呆等驅動，不知不覺造就了惡業。因為惡業生的各種痛苦，就像盲人在車馬橫流中橫沖亂撞，真的很可憐很可悲。佛菩薩看著真的很著急，很擔心。然而，由于眾生的無明覆弊顛倒了他們的夢想，佛菩薩無法解釋清楚。他們不得不利用許多方法來引導眾生，消除眾生的業障。宣化上人曾說:彌天大罪，一懺悔就消失。如果你能虔誠地懺悔，更不用說再造了，那就是拋棄邪惡，變得善良，從煩惱變成菩提，身心都可以舒服。假如業障不做清白懺悔，無論是生活在世界上，還是出生修行，都會有很多違緣的磨難，所以當感念寺院成就大家的懺悔因緣時。
佛廟是佛國的解脫
什么是解脫？所有的生物都被五蓋十身心沒有片刻的自由。很難理解什么是第一意義的解脫。佛陀說大涅盤是離相的常樂，我凈，終于解脫了。這第一個現實的解脫離不開佛教僧侶的祝福，寺院道場的成就，明師朋友的支持，逆境違法的融化鍛造。
寺廟是公眾皈依的港灣
憨山大師在醒世歌中說：紅塵白浪兩茫茫……幾條數字道漂泊無依。我們生來就是如此孤獨和困惑，無論你有什么樣的家庭背景，多少豐富的積蓄，都不可避免地是難以形容的孤獨，不知道這個身體是什么，將去哪里。直到遇到佛，比如在海上漂泊，在夜晚遇到燈塔。在孤獨的寒冷中看到火光。另一個例子是孩子皈依母親的懷抱，依靠母親，信任母親，所以安全感。寺廟也是如此，它是大眾的避風港，也是所有眾生的依靠，溫暖如家……
