魯班先師廟，又稱魯班廟，位于香港西環(huán)青蓮臺，是香港島中唯一一間拜祭魯班的廟宇，現(xiàn)被列為香港一級歷史建筑。廟宇建于清朝光緒十年（1884年），屬兩進(jìn)式建筑物，供奉木匠祖師魯班。廟宇設(shè)置多堵精巧護(hù)墻及大量雕刻塑像、浮雕及壁畫。
魯班廟建筑特色
壁畫
魯班廟是港島華人廟宇中壁畫數(shù)量最多的一間，廟外、廟內(nèi)、門墻及山墻皆有壁畫。如“張騫泛槎圖”、“風(fēng)雨歸舟圖”、“夜游赤壁圖”、“蝴蝶水仙圖”、“達(dá)摩渡江圖”、“倚石仕女圖”、“訪友圖”、“雙龍圖”，尚有不少花鳥、人物和書法夾于其間。廟內(nèi)第二進(jìn)的后壁也有三幅畫，中為“福祿壽全圖”，左右皆為山水畫。壁畫的內(nèi)容多樣化，且頗具中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的色彩。
泥塑
魯班廟也有不少泥塑，頗具地方色彩，在港島廟宇較為少見。[1]此廟的山墻、后墻和墀頭都有泥塑圖案，如一、二進(jìn)之間的山墻上，有“引福圖”，右山墻有“學(xué)琴圖”，廟內(nèi)一、二進(jìn)間的墻壁上，有泥塑兩組，右側(cè)為“文王會姜尚”，左側(cè)亦為封神演義之故事。廟后墻頭有泥塑三幅，左為“書圖”，中為“花卉雀鳥圖”，右為“醉酒圖”，此外有不少書法和花鳥動物夾雜其間。
石刻
廟中歷史最悠久的文物是一塊立于光緒十年的石刻：〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑志〉。建廟的目的，可見于廟內(nèi)一塊立于1951年的〈倡建魯班先師廟碑記〉：“竊以學(xué)有淵源，后人當(dāng)思報本??茲我行香海刱建北城侯魯班先師廟宇，以盡崇報德功，飲水思源之議??”，可見此廟是香港三行的從業(yè)員為紀(jì)念祖師 之恩德及建樹而興建的。
題字
正門掛上刻有“廣悅堂”三字的橫額，正門兩旁有對聯(lián)：“規(guī)矩常存，絕巧工而溯神圣”；“道器同貫，由格物以闡治平”。正殿內(nèi)供奉魯班先師神位，神龕上有“萬世流芳”四字，下懸“魯班先師”布帷，兩旁有對聯(lián)：“先賢道貌千秋仰”；“師范（之圓）百世尊”。入口處左右兩邊分置財神及門神，是富商李禮興于是年捐獻(xiàn)的。
魯班
魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。魯班也認(rèn)為是木工所奉之祖師。
魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研究、試驗(yàn)出來的。
