近日報道，到2020年，85%的紫禁城將對觀眾開放。故宮計劃“騰退”約5.1萬平方米不合理利用的文物建筑，院長單霽翔與750名員工逐步搬到故宮外辦公。故宮古建的騰退開放，讓古建筑保護和利用問題再次進入公眾視野。
眾所周知，古建筑是先人留下的珍貴文化瑰寶，它具有歷史、文化、科技、藝術等多方面價值。一座保存完好的古建筑，既是研究某一階段歷史文化的重要實物資料，又是社會、文化變遷的歷史見證。作為物質文化遺產的重要組成部分，古建筑與其他文物一樣，具有不可再生性，一旦遭到破壞，將是永遠的遺憾。
上個世紀上半葉，動蕩的社會環境使許多古建筑毀于戰火；80年代以來，隨著城市化進程加劇，不少古建筑又在城市化的推進中灰飛煙滅。如今，保存下來的古建筑又出現了私搭亂建、不合理占用等“老大難”問題。可以說，不可移動文物的騰退保護工作，一直是文保工作的“痛點”。
在這種背景下，作為中國古建筑的集大成者，故宮幾次拿自己的“違建”“不合理占用”來“開刀”，不僅彰顯出文物保護工作者應有的責任擔當意識，更是為其他歷史名勝古跡的保護和利用作出榜樣、提供經驗。據媒體報道，在故宮拆除的“違建”中，不乏有年收入上千萬元的商店會所；而對“騰退”遷出的機關單位，故宮也做了大量的溝通協調工作。可見，故宮對古建筑開發利用中的過度商業化和部門利益化正在說“不”。
山東是孔孟之鄉，有著濃厚的歷史文化底蘊，古建筑文物資源豐富。在古建筑文物保護中，也面臨著相似的難題：隨著旅游經濟升溫和商業開發加劇，不少地方的名勝古跡也建起與古建筑不協調甚至破壞景觀的現代建筑；一些古建筑被占用，單位或個人沒有文物保護意識，不僅造成文物破損，也阻斷了社會與文物之間的聯系。正因如此，故宮的“拆違”和“騰退”實踐過程，對山東保護古建筑文物有著很大的啟發和借鑒意義。
實際上，古建筑保護一方面要留存原有的歷史文化和風土人情，去除不符合要求的各類事項，另一方面也要順應歷史發展潮流，創新多種方式加以合理保護與科學利用。香港曾推出“活化歷史建筑伙伴計劃”，邀請符合資格的非營利機構為屬于政府的古跡建筑提出再利用建議，以社會企業形式使用建筑，有效發揮了其歷史價值。青島最為知名的八大關景點則采用“入住者養樓”模式，取得了良好的社會效益，被外地不少城市學習。
保護文物功在當代、利在千秋。古建筑文物不應是任何單位任何人的“大雜院”“后花園”，而應成為時代印記和文化載體，讓其拴住公眾集體情感記憶。名勝古跡有可能被戰爭、自然災害、年久失修所破壞，也有可能被不合理開發與利用、管理不善等行為所摧毀。我們要防止一些歷史文化名勝古跡倒在城市建設的推土機下，也要防止它們的原有風貌被違章建筑蠶食。故宮的“拆違”和“騰退”無疑帶了好頭，應為之點贊。
