鐵像寺是一所尼眾叢林，歷史悠久，建于明代，是1940年代的愛國高僧能海上師進藏學法后開創的，是漢族地區七個金剛道場之中唯一的尼眾道場。
鐵像寺位于四川省成都市市區以南15km的高新區的石羊鄉境內，離成都石羊客運站3.5km。據《華陽縣志》記載：明代萬歷十八年(公元1590年)掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像，因建成寺供奉，即以鐵像名寺。天啟六年(公元1626年)及乾隆四年(公元1739年)屢次重修。抗戰期間，宋慶齡女土在成都辦的孤兒院，曾疏散到此。
1966年到1976年我國出現“十年動亂”，寺廟雖遭到嚴重破壞，鐵像寺的尼眾仍不避艱苦堅守道場。黨的十一屆三中全會以后，宗教政策很快得到落實。迎來了佛日重輝，法輪常轉的盛大喜日。陸續收回“十年動亂”中被停用的殿宇土地等，全寺僧尼在隆蓮法師和定靜法師的率領下，發揚古德“一日不作，一日不食”的光榮傳統，大家福慧雙修，勤儉節約，在經濟條件很困難的情況下，兢兢業業，很快修復了被毀的鐵像，重新裝塑穿金，并塑起了左右文殊、彌勒及宗喀巴大師等像。
寺周田園千頃，一望無際，寺后溪水潺潺，修竹沿河數十里，不見盡頭。山門的匾額是中國佛教協會會長趙樸初題寫的。院內殿堂巍峨，草木蔥郁，屋舍儼然，清新雅靜，安寧祥和。整個建筑既獨立成院，又渾然一體。一進山門便能看見雄偉莊嚴的玉佛殿。玉佛殿是南傳佛教的布局，只供一尊潔白的緬甸玉佛，四壁皎潔無塵。第二重是大雄寶殿，據說是明代的建筑，殿內佛像以鐵鑄釋迦牟尼為主尊，左為文殊菩薩，手持經書及慧劍，右為彌勒菩薩，手持寶瓶及法輪。以上造像布局體現了藏傳佛教的特色：以文殊菩薩為深觀(空宗)傳承之首，以彌勒菩薩為廣行(有宗)傳承之首，輔翼釋迦牟尼，稱為二大車，代表釋迦牟尼一代時教。此種布局亦為漢地寺廟所無。
大雄寶殿后為藏經樓，琉璃瓦屋頂，以法輪雙鹿為脊，仿藏傳建筑風格，近幾年又建了西方三圣殿，普同塔、觀音閣等。
鐵像寺尼眾有十幾人，早晚上殿都按照宗喀巴大師格魯巴派的法本修持，全寺僧尼繼承道場家風，嚴謹叢林生活，發揚佛教的優良傳統，愛國愛教，勤修三學，嚴凈毗尼，六和共修的精神，每天著衣持缽，上殿過堂，半月誦戒布薩，每年結夏安居。為了繼承宗喀巴大師的法流永傳不斷，隆蓮法師還特別為鐵像寺部分尼眾傳授了《毗盧儀軌》、《大威德》等密宗修持法本，其中《毗盧儀軌》更為稀有，這是和開元三大士所傳唐密同一實質的瑜伽部密法，可以說是唐密絕學。
