浙江寧波阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區的阿育王山，1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。創建于西晉太康三年(282年)，距今已有一千七百多年的歷史。阿育王寺聞名中外，不僅因為山明水秀，殿宇巍峨，更由于它有一座舉世矚目的舍利寶塔?，F存主體建筑為清代。占地面積12.41萬平方米。坐北朝南。中軸線由南而北依次為山門、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、寺廟景觀(20張)法堂(樓上藏經樓)。東、西兩側為廂房及附屬建筑。天王殿七間，通面寬30.36米，通進深18.20米。三大殿均為重檐歇山頂，抬梁式結構，舍利殿屋頂蓋金黃琉璃瓦，內有舍利塔。寺內有二塔，一塔建于山上，俗稱上塔，一塔建于山下，俗稱下塔，上塔已殘。下塔建于元至正二十五年(1365年)，磚木結構，仿樓閣式，六面七層，高約36米。寺內另存有唐、宋碑刻，唐石雕造像等，并設有宗教文物陳列室。1980年重修。
相傳印度孔雀王朝國王阿育王統治時期(前2世紀)，在波吒利費城舉行了佛教史上規模最大的第三次結集，編纂整理經、律、論三藏經典，并派遣僧侶四方傳播佛教，使佛教成為世界性宗教。
他還取出王舍城大寶塔阿阇世王分得的佛陀舍利，分成八萬四千份，“令羽飛鬼，各隨一光盡處，安立一塔?！痹谥袊步ㄔ炝?9座舍利塔。
這19座舍利塔中，保存下來的唯一一座就是西晉會稽鄮縣塔，即今浙江寧波鄞州區鄮山阿育王寺的舍利寶塔。關于塔的建造過程，有許多奇異的傳說。
據史載，晉義熙元年(405年)，為了保護佛國珍品始建塔亭覆護。后人也有把義熙元年(405年)作為阿育王寺的創始之年。南北朝宋元嘉二年(425年)，又建三級木浮圖，并創建殿宇，初具寺廟規模。梁武帝普通三年(522年)，又興建殿堂樓閣，并賜寺額為“阿育王寺”。阿育王寺由此得名。
阿育王寺舍利塔 阿育王寺因為舍利寶塔的存在，得到歷代統治者的賞賜和殊遇。如北宋仁宗趙楨，曾請阿育王寺大覺禪師懷璉，在化成殿詢問佛法大意，并賜頌詩17篇，留住數載。直到英宗趙曙即位，才恩準大覺禪師回山的要求，并賜詔一道，內有“凡經過小可庵院，隨性住持、十方禪林，不得抑逼堅請”等語。
大覺禪師回阿育王寺后，于神宗熙寧三年(1070年)建造了良奎閣，用以供藏仁宗的御書偈頌和英宗的手詔。宋哲宗元祐元年，蘇軾撰《宸奎閣碑銘》一文，詳述建閣經過?，F宸奎閣已毀，《宸奎閣碑銘》尚存舍利殿前。明太祖洪武十五年(1382年)，賜名“阿育王禪寺”，稱為天下禪宗五山之第五山。明清之際，佛殿數度傾圯?，F存寺廟是清康熙十九年(1680年)住持法鐘重修。
阿育王寺位于五鄉鎮寶幢鄮山分支育王山之西麓，2006年6月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
西晉太康三年(282)，高僧慧達求得舍利寶塔于鄮山腳下，遂于其地結廬守護，為阿育王寺之創始。南朝元嘉二年(425)、元嘉十二年(435)二次增創殿宇，寺之規模由此奠定。梁普通三年(522)賜阿育王寺額，寺之名稱是時確立。
阿育王寺現占地面積124100平方米，建筑面積23400平方米。寺內現存建筑大都為明、清時期重建、重修，縱軸線上的主體建筑山門、阿耨達池、天王殿、大雄寶殿、舍利殿、藏經樓由南而北遞次升高，共分四進院落，附屬建筑左右對稱配立，擁有殿堂樓閣、軒院雜室666間(舊說)。寺之東西各有一塔，均為元至正年間重建的仿樓閣式、磚木結構的元塔。早在南宋元嘉元年就被列為“天下禪宗五山十剎”之第二山。1984年國務院公布阿育王寺為“全國漢族地區佛教重點寺院”。
寺內現存較有價值的碑碣石刻、匾額、楹聯為數不少，其中不乏精品的有唐范的書“阿育王寺常住田碑”、宋蘇軾書“宸奎閣碑銘”、宋張九成書“妙喜泉銘”等。大雄寶殿前屋檐下有清乾隆御筆“覺行俱圓”，舍利殿前上方有宋孝宗御題“妙勝之殿”，殿內棟上有宋高宗的“佛頂光明之塔”。殿后壁嵌有四塊唐代石雕“風、調、雨、順”四天王，極為珍貴。法堂左右壁上嵌有清乾隆御題詩并新定法號及位次的十六尊者石刻。藏經樓上藏有清雍正版本《龍藏》7247卷、《磧砂版大藏經》等等，均為難得的珍品
